對於認為偶戲只是專為兒童演出的人來說或許會感到意外，事實上將政治主張寄託於偶戲中，並非罕見。以參加遠山靜雄宅邸試演會的成員們為主所成立的「人形座」，首次成團公演《誰是最笨的》（卡爾．奧古斯特．魏特夫原作），其內容即是在攻訐資本家，因而深受左翼知識分子讚賞。
 　其中，前衛藝術家村山知義（1901—1977），不僅前往觀看「人形座」公演，自身也編寫過《穿裙子的貓》、《果然是奴隸》等偶戲劇本，對偶戲抱持相當大的興趣。匯集了電影、戲劇、偶戲、建築等不同藝術領域專家，於1925（大正14）年在築地小劇場上演的《劇場三科》中，其中一部由村山自編自導的作品《產子的娼妓》為演出劇目之一，該劇正是以偶戲的形式來搬演。
 　此後，1940年，日本國內成立了「大政翼贊會」，並將藝術作為政治利用的一個項目，當時亦使用了偶戲。戰前的偶戲企圖以藝術來傳達左翼思想是顯而易見的。戰爭時，大家注意到偶戲任誰都可以演出之簡便性，因此成為宣揚國威的工具。包含小孩在內，偶戲是能讓大眾開心的娛樂。另一方面，作為傳達政治主張之廣告媒介，亦不容忽視偶戲會因操縱者意圖而遭受利用之性質。