20世纪70年代初，别役实创作了《间谍故事》（『スパイものがたり』）等探讨人类“灵魂”存在的作品。1971年问世的《飘飘族叛乱》（『そよそよ族の叛乱』）中，别役仍继续拷问人类灵魂本质的理想形态。
飘飘族是生活在上古时代的失语症民族，即使饿肚子也绝不开口，宁可用饿死来控诉的一个沉默的民族。别役构思“飘飘族”的形象，而后在描写飘飘族起源和历史的宏大作品《童话·飘飘族传说》（『童話・そよそよ族伝説』）系列<1鳗鲡鱼船>（「1うつぼ舟」）（1982年）、<2 天邪逆鬼>（「2あまんじゃく」）（1983年）、<3 浮岛之都>（「3浮島の都」）中终于成型。别役亲笔批注的原稿资料中有其在构思飘飘族传说时列出的详细计划，这些都是了解飘飘族所需的重要资料。别役实20世纪50年代所写的创作笔记中抄录有详细的《日本史年表》，这应该是别役创作架空历史的基础。另外，还有一系列“巨海”图，详细描绘了飘飘族的栖息地，这些也应该是别役亲笔所作。
别役实的创作笔记《备忘录》中，有一页题为<《飘飘族》报告②>（「〈そよそよ族〉レポート②」），这一页有名为“1.伯鲁盖尔笔下的飘飘族前兆”(「1.ブリューゲルに於けるそよそよ族兆候」）、“2. 卡夫卡笔下的飘飘族前兆”（「カフカに於けるそよそよ族的兆候」）和“关于飘飘族宣言”(「そよそよ族宣言について」）的记述，其中表示，在东京各处，都有飘飘族出现的征兆。伯鲁盖尔这一名字在《语言战术》中收录的<《飘飘族叛乱》创作笔记>（「『そよそよ族の叛乱』創作ノート」）中突然出现，与<伯鲁盖尔笔记>（「ブリューゲル・ノート」）的关系也很耐人寻味。
飘飘族从不大声控诉他们的贫困和不幸，只用饿死来发出无言的抗争。飘飘族的思想作为别役实的美学，在《咕嘟咕嘟冒泡泡》（『あーぶくたった、にいたった』）和《西行武士》（『にしむくさむらい』）等一系列“小市民作品（小市民もの）”中均得到延续。
